Книга  Саноцкого А. Г.

«Всеобщая и полная

Целесообразность»

обосновывает  "абсолютную" мировоззренческую позицию, Систему суждений,  которая объясняет всё, происходящее в нашем мире.

Открывается единственно возможный ОБРАЗ  всеобъемлющего и справедливейшего  Порядка на Земле,  который полностью совпадает с наблюдаемой действительностью  – и в глобальном, и в малом, и в личном для каждого, и в общественном.
  Осмысленное восприятие этого ОБРАЗА приносит умиротворение, спокойное и радостное отношение к жизни - независимо от каких-либо 'обстоятельств'.


От автора ↓↓

√  В этом месте жёстко сработал первый фильтр:  >  кому  в первую очередь  не надо читать эту книгу, <   они уже ушли отсюда.
  Продолжаю для следующих...

Да, мы привыкли видеть вокруг себя, главным образом, несправедливость, подлость, воровство  на всех уровнях нашего бытия   и давно привыкли к тому, что реклама беспринципна, иногда бесстыдна:  "только бы всучить...".   И вот сейчас опять перед нашими глазами реклама какой-то такой мировоззренческой позиции,  как-будто мы тут просто не видим нашего счастья,  и дурят нас, чтоб нам было ещё лучше.  "Похоже на стандартный вариант...".     >  Останутся немногие.

Но надолго останутся те немногие (из не многих), кому совсем некуда торопиться, а аналитический склад ума позволяет сообразить, что  может существовать  некий стратегический фактор, которого не видно в кипучей тактике нашей жизни.

Такой фактор есть,  но убедиться в этом, чтобы почувствовать великую перспективу своего существования, великую перспективу большой Жизни  будет не просто.   Для этого после прочтения Введения нужно  аккуратно  прочесть  Третью часть книги, отбрасывая возникающие эмоции  и  обращаясь по множеству ссылок    >>  к материалам первых двух частей книги, где содержатся все необходимые естественнонаучные обоснования  для продвижения и развития интуитивно понятных  и  вдохновляюще перспективных рассуждений.

Отсюда уже понятно, что первые две части  всего лишь подводят добротную научно-практическую базу для наиболее естественного выдвижения  рабочих гипотез, которые будут подвергнуты многосторонней критической оценке  и  в конечном итоге  будут утверждены  как приемлемые для синтеза   совершенной мировоззренческой доктрины.

По-простому  получается так:  либо каждая жизнь¹ не имеет никакого смысла ((– такая кратковременная трагически заканчивающаяся глупость¹ без прошлого и без будущего, успевающая наплодить ещё сколько-то таких же глупостей,  при этом жизнь вообще — это {глупость¹, умноженная на количество всех прожитых жизней¹} <   вариант-"ноль" или "пусто-\-пусто-\-пусто-...")),,  либо ~работает единственно возможный разумный вариант,  который здесь предлагается для критической оценки пожилым читателям, которым некуда торопиться  при том, что художественные фантазии из чужих мозгов  уже давно нас не увлекают.


А для этого ↓↓↓.

В Части~I  дано описание некоторых известных и малоизвестных "аномальных" явлений (АЯ).  Показано, что совместный анализ разнородных фактов из области АЯ  может привести к формированию особой мировоззренческой позиции,  а сами эти явления  могут рассматриваться не как "аномальные",  а как естественные явления, относящиеся к компетенции нового научного направления - "Биоинформатики" - (информатики живой материи).  Сформирована система рабочих гипотез Биоинформатики, подлежащих проверке на совместимость в среде объективных научных данных во Второй части книги (в Части~II).

В Части~II  с позиции Биоинформатики рассматривается ряд традиционно-неинтерпретируемых физических явлений.  Показана преемственность различных уровней совершенства материи, информационная иерархичность живой природы и совместимость многих биоинформационных выводов Первой части книги  с объективными научными данными.  Подготовлена  биоинформационная платформа  для разработки наиболее общих мировоззренческих проблем.

В Части~III  на подготовленной  биоинформационной платформе  выстраивается система взглядов биоинформатики, распространяющихся за пределы возможных обоснований, но подчиняющихся логике максимальной целесообразности с точки зрения развития жизни на Земле в самом широком смысле.  Рассматриваются некоторые "сложные" общечеловеческие ситуации, которые оказываются простыми в биоинформационном представлении.

*

Следует пояснить, что для формирования представляемой здесь мировоззренческой концепции  у меня были серьёзные основания, появившиеся после 1989 года в результате моей многолетней *работы* в области адресных "невекторных взаимодействий".  Никаких секретов я не раскрываю, но того, что здесь есть, надеюсь, будет достаточно для вдумчивых читателей .

Книга может оказаться интересной людям с тренированным мышлением, но полезной она может быть тем из них, кто уже ясно видит конец своей личной жизни.


Начать читать эту книгу можно вызвав её нажатием мышиного указателя на поле [Читать] (наличие в компьютере мыши или джойстика  обязательно).  Но имейте в виду, что в электронном виде книга "весит" ~4,3 МБ (её бумажный вариант размещается на ~пяти сотнях страниц),  поэтому читать её всю в интернете (ведь не один день?)  не всегда удобно,  но фрагментально ознакомиться с книгой, ориентируясь по информации от оглавления, и оценить уменьшение или увеличение Вашего интереса к ней, - для этого жмите на поле [Читать].

Скачать книгу на свой компьютер (при намерении её прочесть) можно через активизацию поля [Скачать].   >  Вам будет предложено скопировать основной вариант книги (в её физически сжатом "rar"-виде) в назначенную Вами папку для чтения в любое удобное время - после развёртывания файла книги методом "extract" ("извлечь": .rar    > .html).

 Читать       Скачать 

Скопировав книгу (файл "l~bi^.rar") в назначенное Вами место на Вашем компьютере и развернув этот файл ("extract" или "извлечь в текущую папку"), Вы увидите новую папку  l~bi^  - собственно, обложку Книги, внутри которой с файла "ВЦ^" всё и начинается...  ПРОВЕРЬТЕ(!): Текстовые (.html) файлы должны быть приложениями Windows Internet Explorer (значок "e") - устанавливается через [свойства] файла ((в других браузерах текст книги физически "неповоротлив")) .  Далее, Вы откроете файл "ВЦ^, в котором для начала содержится повторение уже прочтённой Вами вводной части, и пойдёте по дорожке "Читать".

Вам также предлагается краткая идеологическая Аннотация книги, принципиально высвечивающая конечный результат.

 Аннотация 
~   ~   ~

Должен Вас мягко предупредить.  Новое миропонимание, которое представлено в этой книге предельно просто и ясно (без глупостей)  расставляет всё по своим местам, отводя лишь второстепенные и третьестепенные роли многим туманно давлевшим всегда  религиозным идеологиям .  Вместе с тем, в книге обосновывается Высшая целесообразность, даже необходимость существования этих идеологий и их соответствующих распространителей ,  но слаба моя надежда на заповеданное "благочестие" тех людейᅔ, интересам которых пришлось бы чуть подвинуться при распространении в небольшой рассудительной части общества этого мировоззренческого продукта.

А поэтому (на всякий случай)  всенепременно соглашайтесь, если вдруг появится предложение браузера «всё активное  заблокировать» — там могут оказаться засланцы от "благочестивейшей" части нашего общества.

-  -  -


   А сам я рад всему тому (уже очень немногому), что ещё ожидает меня в этой жизни, - какое бы оно ни было (и у Вас теперь есть шанс расслабиться, осознав Всеобщую и полную Целесообразность).

Ещё я знаю, что Совесть - личный враг каждого человека.
   Совесть всегда голосует против решений в пользу своего носителя, если потом от таких решений будет хоть кому-нибудь плохо.

Остаюсь с уважением ко всем тем,  
в ком Совесть имеет решающий голос.  
А. Саноцкий.  


[Мой почтовый адрес:   sanotskiya@gmail.com]
  ↑ к Вашим услугам
.